《纹•美》的评语

300. 伟哲的诗越来越精彩。“梦途中”的那一节写得最好，很有力道，断句的安排有强烈的节奏感，是一个很成功的尝试。最后一节较弱，只有概念，没有形象，可加入一些意象来表达或强化纹的形象美。
張光達 於 2009-09-27 10:12:44 留言

取自于http://diary.blog.yam.com/dajiang/article/2571337

走廊

“我们有眼睛吗？”

走廊，无尽
愈静，就愈美
愈长，就愈凉

宽绰的荒原
与小巷旁熟稔的走廊比较
我能听见
风唱著民谣
细腻
若棉毛贴在脸颊
有种野草的异香

在走廊
遥望时代的性别
从泥泞占据的小径
到不夜城内的石灰小道
尘埃满面，在雨天
——冷淡无情的
依偎在大地

怀念爷爷为我铺的走廊
啊！
那里的车龙
载著童话不断
在我眼界
徘徊回味

晨思

《对照记》夹在
美禄与咖啡之间

体味的睡意
缠在你的睡衣里头
不时
还沾满了
呓语的口水
（无法自拔地）细滴
细滴

猫咪打翻厨房里
蓝山咖啡豆包装
——待死！
猫——却打散了豆仔们团结就是力量
的念头

摊开“早安，您好。”的早报
淡忘昨夜
与爱玲小姐
在战国隧道
火车厢
相约的晚餐

重新呼吸

晴梦

我准备下一个地址
作为你呓语
的坟场地
“你已习惯那边的花。”
海角，往铜青的尽头
延伸，我，不固定
步上送你的短程
无聊的诗篇
自焚，成小贝壳
让半晌流浪的鱼儿
捡回去做饭
喂饱你不曾——
自觉
的空腹
春天里的梦依然炽烈，却
定居在
醒后的第一口呼吸
然而
你不会记得
我，和我的荒原
暖暖的
拂过你下腰

防老

女人的秘密
年龄
不断展望前世
她
却诉讼：
变老，才是
女人头号情敌
（唉！又在自作多情）

试图
将A型肉杆菌毒素
（有多毒啊？）
注入时间的影子
后肉体麻木
像个失意的田径员
放慢脚步
从此
不再荏苒（时针运程停止呼吸）

而你悄悄暗笑
冷淡——你的手
举筷子
（爽快地）往沉溺湖水的脸颊
一条条丝线（那可恶的涟漪）
夹了起来
吞进
前朝饥荒的空肚子

我沉默——不变
老的心，单眼看你
的岁月倒带
哪怕
来日我变老
你不愿用回忆
洗涤我身上
老人斑
不再替我防老



2009.12.13刊于《文艺春秋》

种花诗

用诗栽种的菊花
突然长不出花心
花瓣不断地凋零
像个失落的女孩

时代的尘埃
跟随无国度的大风
流浪
偶尔长茅的细毛
扎根凝聚
用温度洗尽
前世的罪
形成杂草餐桌上
的晨露

岁月拉长了花的身高
幽灵在一旁妒忌
决定自焚
还明天
一片清白
一片阳光

鱼的小品

（一） 金鱼
他是一条会吐
镀金水泡的小灵儿
引来一批贪婪的大人
却永远捉不住
那迅速成为泡影的小珍珠

（二） 花罗汉
花图印在他的衣裳
经得起水的温度
也不会褪色
所以他孤傲地在我眼前漫步
仿佛我在街角熟稔的
印有广告图形的列车
不断以画作话
在视线荡漾
侃谈起来

（三） 打架鱼
彼此持枪对望
连战书已写好了
还等罢
勇猛跨越沉默的藩篱
斗得你死我活
把蓝江染红了

游川

你的诗
像一只舟
顺意游划在
弯曲
惊险
的无尽大疾川
如同一口灌入
一杯烈酒后
体温一升
就显得
格外顺喉

名人们II

烛光晚餐

饮茶文化
不在菜单内。
拉茶
在欲情为燃料
的微弱烛光下
险成泡影。

桌上写着两个人的故事
第三者，无影
也不曾在视线打佯儿。
（只有二人世界）

主角：七分熟牛扒
肉块流出血。
那是低层平民劳累后的精华
体味不断打问
你舌尖的味觉。
他们的咆哮
在光年的呻吟里
（起伏不定地）荡漾
歌颂
不知你还记得吗？

配角：甜品
像镀了一层金
的华丽奢侈品。
人家说诱惑永远是有时间的
也是时间永远没有的。
感性视觉在self-renew
初级时辰
使你看到繁华的虚幻城市中
像影片剪辑
除去悲号
保留美感。

时光雕刻的晚餐
费洛蒙激昂后溢血
酿出杯中红酒
氧化你的细胞。
高脚杯后
公主与主人的独影
竟然醉了。

注：费洛蒙英译为pheromone，一种互引的化学讯号。

不是写给你的诗

不是写给你的
短诗
——是为自己而编的

诗集泛黄
日久被翻烂
不妨
将诗撕碎
精心煎成
荷
包
蛋
拿去祭拜夜间
流浪的幽灵

诗
不是专属你的变老方式

（请你致电给我！）
诗是你从火星
传播到地球的悄悄话
不断重复
延长整天的
呼吸

（乖！）
再长的诗也好，请止步
别偷窥
我隐题诗

忘了将诗遗落在
斑马线
任由蹂躏
扁平我
坎坷
曲折
诗生活

不忘，不忘
把诗渣倒入盐水
腌成小咸饼
诗
终究
不朽了

偶尔
再下酒 吃个痛快

纹•美

浑身是纹。
浑身美。

梦途中
时针往影子
猛力
割破
脉。神经线
断。散。
肤色尔后红彤起来
略肿发炎。
时过
时辰扫过龟裂
的干脓。
纹
就此
成了岁月的美感。

愁
在时季
升温 +
澎湃 +
泛滥 = 放肆
蹂躏
胳膊小腿脸颊额头
再用
咒语。嘀咕嘀咕
让老人斑
在雨天后有了归属
听说
那是呓语萌起的青春痘。

纹
像彩虹
层次感
皱起
童年的涟漪。
记忆随
波
一起一伏（共鸣在作怪）
掀起
美的回忆。

纹
承载美
又
回到美
这才是
终身
遗失的
美
妙。

飙车

该死。
疾速里的约会
超快感（昏过头）
让我忘了世界是平坦的。

东（仿佛西）
南（仿佛北）
普度众生的方向
唉。又迷路了。

愿
独处的当儿
尝试将身影
拉长。缩命。
轿车 摩多 小巷孤影
麻麻档 拉茶 炒面（印式的）
倒映
不夜城
在一片喧哗
延伸寿命。

该活的。明天依旧
持有二十四小时
的步伐（任你飙）
可是你车子的轮轨
碾碎
街灯微光
搓磨
呓语。
留念。

念诗

念
念
念
念
诗
只不过是
要让
抽
搐
的心灵
舒
筋
软
骨
的小动作
再
继续
念
念
念
念
诗
去了
。

吃（两人之争）

烧一窝盆菜上桌
左手不假思索地举筷——开始搏斗的游戏
右手在一旁打盹儿——无趣地愣在一端
驻在一边儿忍耐
一秒 二秒 三秒
一秒 二秒 三秒
后来打翻了餐桌
“清淡一些是生命的原点。”
捧上一碗清汤寿面
右手孜孜用汤匙——沿碗嘴不断搅动
左手霸住嘴巴——一口气也透不过
“不是我的菜。”
间接中酱油前来凑热闹——“我们不要。”
盐巴路过插嘴问候——“我们不要。”
橄榄油迷糊中掉入汤底
“我们的食物啊！”
厨师走过来
不怀好意地将食渣统统倒掉了

逆光

在有曙光的地方说悄悄话

光芒的重量
沉淀在高速公路
岁月如沿街的常景
疾速缩短了他的命
短暂短暂短暂再短暂
回首
人影却伸长到极限
后来听说
他们都断了
思线



2009.11.22刊于《文艺春秋》

时间•宇宙

时间公转的航线
与太阳月亮日夜追逐
在人体内造影后
不断皱出岁月的痕迹

时间常说谎
把所有的记忆
推进我的梦境
不断地老化
发酵
泡影致死

大地的初日
夕阳的初夜
时间是两者的调色盘
把昼日化白
把寂夜化黑

人类把生命卖给时间
生物把文明送给时间
学者把思维托给时间
时间唯有以数字
回报那些信仰他的
恩人

偷窥死亡

黄昏就这样晒干无尽的哀怨
泣声干枯后烧成半晌的汗滴
余温一升就蒸成无影的浮生
死去又再投胎

深夜死魔偷窥我的梦
悄悄以鬼血
在我呓语里谱乐
时辰一过
我就死在他虚无的手掌

脱血的躯壳
魂魄都散了
再多的祷告
乃换不回往日惺忪的笑靥

时间在说谎
死亡根本没有期限
可是惧怕死亡的友人
一直日夜与我屏息
拚命跨越
生命最底的
地平线

名人们

科举的缪斯

文字的正义
如纯油的分子
密度稀稀
一旦溅入一堆水
聚中
沉淀
在虚无的谷底
又成一套
化学荒谬的诠释

无中生有的呻吟
半夜饿鬼魂在课本边缘
嘶吼
徘徊不定
前页到尾页
粉红渗透了血腥
里边的大战
革命的使命
在读者轮廓
荡漾
老师说
那只是历史的谬论

沦落在科举国度
私生活随音乐流浪
感性像语文放肆
渐渐
躯体脱血
骨肉冻成不锈零件
数年后
栋梁进化成机器人
归为一类

同类（送给曾经受过伤害的同志）

以为早晨觉醒后世界领悟了我们的苦战
昨天方在电视听见法律的呼唤接纳我们的方向
今早公鸡未啼一群不甘示弱的乌鸦就覆盖了蓝天
乌气熏熏，沉陷于玷污翩翩的泥泞
怒放那不服气的诅咒如子弹般洒落大地
像一洒滚水腾入心灵支离了执意坚定的信心
烫伤神经线，谋杀快乐细胞降低免疫力
灼伤后的尸体感觉不出那曾经拥有生命的体温。

一双双悻悻眼光冒出浓烟
仿佛刽子手用钐镰利锐的刃口一划一刮
踹伤了屹立历久勇气的脊椎
一口气像氢气在背后溘然猛爆
我们只好狼狈披伤逃亡
离开尘灰弥漫的墓园。

夤夜里呻吟代替憋在心房的悄悄话
闺房四面墙，放荡一阕一阕的悲曲
我们同样用肉、用血、用性命制成
何必重复曹操与曹植的同步
若上帝舍命将我们诞到这冷酷的俗间
是因为我们骨子里有亲属的脉，有人类的温度。

乌鸦似口水战一片狼藉 没完没了
歪理搭配真、假混纺编织的天网
使迷茫的傻瓜一次又一次目眩
自诩自行当裁判来整顿一班正常的我们
乌鸦们密麻黑羽中肯定押着“荒谬”两字满天飞，皆处逗人大笑。

天下乌鸦一般黑——
明明真相大白尽在眼前，毋庸置疑
你自私的心理不断设法碾毁真话
宁可蒙眼打破道统利用不雅字眼蹂躏我们
幼稚的蛊惑仔，你可别否认你的心胸过于狭窄
但我们有骨气地反驳道：
请将你那毒舌卷上冗长的废话收给自己去消化
因为麻木的嫩耳有时需要通风的休息时刻。

因碰过无数钉子，今天的乌鸦是盲眼的
我们饱尝了你们老套的骗局，在若干沮丧中亦垂垂成长
以前的压力已化作现今的鼓励让我们在地球扎根
你成天无所事事只懂自闭捏造谎言来盘踞主流潮
我们一眼就看透了一切罪恶手段。

列入黑名单的乌鸦是人生的一场悲剧
往往只懂得在诬蔑的行动中倾轧无辜的族群。
也许会被轻视，也许会被击打，也许会被欺负
我仍然能勇敢稳站在世界的面前坦诚认识自己。

甲 乙 丙 丁选择题，抉择同类的答案我了无踌躇。

爱书人与《悦书柜》之约

书、书、书、书、书……说不尽的书。
书展里书香弥漫，是全国爱书人的最佳聚集地点。H1N1病毒似乎根本没有打击前来光顾的众人的心情，因为医务人员在书展入口处做足预防的措施，让爱书人安心地逛。
可是，那些《星洲日报》副刊的忠实读者肯定忘不了与活力副刊相约的诺言，透过《悦书柜》活动大量慷慨地把书籍、书券送给台下的众人，回馈《星洲日报》读者及爱书人。
傍晚六时四十五分至七时，短暂的十五分钟，帅气活力十足的衍豪大哥和明荣大哥仿佛圣诞老人，疯狂地进行大派送。他们的活泼主持风趣，抖得台下的观众不亦乐乎，场面温馨极了。原来与同样是爱书人的副刊知己们坐在一块儿玩游戏，赢书本是多么的爽快，使我毕生难忘！
我之前在《悦读周报》所碰过的陌生名字，在这短短的一个星期内偶遇了真人，有了交流与互动，让我获益不少。茫茫人海中，阅读的共鸣启发了另一个友谊的缘分，这份收获是无价的。
独乐乐不如众乐乐。《悦书柜》活动不但是在提倡大马人民阅读习惯，尤其是培养新生代的阅读风气，而且也鼓励年轻人多留意《活力副刊》，以便将来在文字上有所切磋，简直是一箭双雕的佳绩。
活动期间的收获，有一部分留给自己作奖赏，一部分送给妹妹来促进彼此的关系，还有一小部分则送给爱书知己或者借给朋友，一同分享阅读的喜好。我亲身体会到分享的快乐了。我绝不是书虫，只是一个热衷于文字耕耘与爱书的年轻人。
最后，我想向全体《悦书柜》台前幕后精心策划、努力实践活动的爱书伙伴们致敬及致万分的谢意。谢谢你们的关怀及大方，使到更多人受惠。真是辛苦你们了！
今天的《悦书柜》算是完美的起点。我盼望未来的书展能再次与《悦书柜》约会，一同创造热爱阅读的社会。
《星洲日报活力副刊》，民间精神粮食，丰富你我相伴的每一日！



2009.08.29刊于《星洲日报》·《沟通平台》

我画我人生

我在你头上的天空
绘了一座天堂
再筑起一所阁楼
让我们栽下彼此的秘密
只有你我偷听
对方用手语表达的虚笑

我为你画上一群牛只走散的草原
只见你悠闲地趴在牛背上
细心聆听茅草们
聚集的浪潮声
而我在荒原里
游了一整夜

在太阳底下我为你画了一把伞
好让枯燥的体魄
再次收到凉风的微抚

我默默动笔
你却在梦中
依循我昨夜的体味
将你偏狭的心胸敞开
让我伸入双手
在你体格的余温中
取暖

做个有个性的大马年轻人

八月三十一日我国将迎来独立的第五十二个年头。这五十二国内风风雨雨，无论经济上、教育上、设备上、治安上、政治上都有人曾经在革命当儿自我牺牲，才会有今天的大马。前辈们的付出，如前人种树，后人乘凉，都是为了下一代着想，而我们也该懂得感恩及珍惜一切。
2020宏愿近在咫尺，然而笔者认为国内多数的栋梁的思维和本领未能达到先进国年轻人力资源应有的程度。在这阶段，我们该向青少年发问的问题不再是过时的“为何年轻人不爱国了？”，而是“如何塑造有个性的大马年轻人？”。
“有个性的年轻人”是题内最关键的词汇。所谓的个性，指的是一个大马年轻人该有的特征。个人的个性可以是具有代表性的品格或智慧。当外人接触有个性的年轻人，一目了然地就能看透他人的特点。
要塑造一个有个性的年轻人并非一夜就能成形，而是透过多方面长期性的熏陶和用心栽培，才能萌芽显著。现今的社会越来越繁荣，竞争力节节上升，年轻人在学校不得不拼命读书考好成绩，以便生活会好过一些。科举的教育，除了不断培育出成绩优秀的“机械型”状元之外，学生其他的领域也无法在中学时期充分地塑造。我国的年轻人似乎“只会读书”，其他的事项都平庸而已。
一个有个性的年轻人应该持有全面的知识掌握能力，从沟通、社交到履行及处事态度，样样都有领导性的决定与风度，稳重又充满自信。近期，普通年轻人迷于面子书和网络游戏。笔者认为该活动只能以消遣来度过空闲，决不可当习惯来接纳，后果肯定不堪设想。要做一个有个性的大马人须有一些基本条件。
一般年轻人针对政治的第一印象是它是一件黑暗与陷阱重重的责任。政治是肮脏的，这是事实。可是，在一个没有政治的国家，那些领导工作又由谁来主持。大马年轻人对政治的观念仍然无法改变，以至他们对某些政治课题特别抗拒、回避。相反的，政府应该暂时隔开党内的利益，灌输国内政治结构层次、操作程序及其他相关的知识来开导他们偏狭的定格思想。政府之前设定的法律阻止大学生参政，大力抹杀对政治有兴趣的大学生。说实话，唯有让大学生在政坛内身体力行，体会当政治人的滋味才可断定政治是否适合自己。要栽培关心政治的年轻人一定要有不停的尝试精神和不俗的勇气。
教育是建立文明的基本砖块。校内采用的科举教育根本不能培养出有特色的社会。这些很“考试型”的学生，在学习过程中拚命求学问只不过是想应付考试，而没有真正领悟到知识在生活中的潜能。学习固然重要，然而实践才是焦点。科举书籍以外，青少年应拥有良好的阅读风气，开拓自己的视线。当视线放宽了，思维也随着有所开放，处世态度自然有所变动。一个有个性的的年轻人不但要博才多学，而且在现实逆境里随机应变。懂得运用学来的知识是最终的目标。
若你曾阅读李家同教授的著作如《让高墙倒下吧》、《故事六十八》，你将会发觉我们常常引以为荣的幸福家庭背后，还有许多不幸的人士需要我们的关怀。人生总是有不完美的缺陷。关怀社会是每个人的责任。人与人之间是一种循环过程，有取也有舍。当你是那些比较幸运的一群，不妨设法以实际行动来回馈社会。年轻人可通过社会福利单位参与志愿工作、义工等身心有益的活动。在帮助不幸人士的当儿，他人觉悟到他们的痛楚与无奈。在这些特殊的情况下，少年们心底会产生感恩的心态。每日从报章读到有关不幸人士的报道，我们当然会有所心酸。与其在报纸上同情他们，不如自行去替他们服务。
上梁不正下梁歪。品格在作人处世里也是一份重量级的元素。品格占据了个性的大部分。显然的，个人品格在面对现实的生活时即将饱受挑战，所以准备工作十分重要。栽培道德素养的任务跟周遭的生活息息相关。家长、朋友、老师、同学、同时或者兄弟都有一定的影响力。在大学里，品格是沟通的桥梁；在社会，品格却是深深地代表了他工作的公司或家庭背景。在中学考试的道德科目往往是多余的，在纸上谈兵，哪能成效？考获道德科目“甲”等的学生比比皆是，他们的态度一定是最棒的吗？年轻人靠社会交际纠正品格是每个人必经的学习过程。
贿赂是国内挺严重的毒瘤。它不但破坏社会安宁，而且极力打破民间的感情。一个有爱国意识的年轻人懂得远离贿赂这卑鄙的举动。人总是贪得无厌，而金钱总是那么的诱人。年轻人洞悉贿赂的可怕后就尽量戒掉贪婪的心态。贿赂使到这个国家不公平，对外界来说是一件有损名誉与及形象的罪犯。人民应热烈地给予全力合作，与政府并肩杜绝民间贿赂的不耻行为，还人民公道。首相以身作则，之前矢言实行的六大关键绩效领域政策，包括了减低罪案及打击贪污两项重任，挽回早已丢失的公信力和廉正的形象。既然政府已率先打击贪污，身为平民百姓的年轻人别再袖手旁观，反而应该助政府一臂之力，造福人群。年轻的活力是最有效的武器了。
如果你在网上或书刊读过作家龙应台为大学生的演讲，她曾表示每位大学生应该具备勇于面对挑战的精神。勇于冒险的年轻人对国家发展带来不一样的正面创新。他们往往在面对挑战时候，临时培养出自立的本能，突现少年人在逆境时能保存理智的生存本领。年轻人不可胆小，更不可自封在自己认为安全的格子里，不愿接受辛苦的生活。挑战里的挫折能使一个懦弱的人成熟起来，混久了也能把一个人弄得精明了。换言之，愿意受苦的人肯定会受惠。人人在挣扎中成长，这是竞争过程的原则。
聪明的脑子总不可少了健康的身体。身体的健康是我国主要的财富。我国每年举办大型的运动嘉年华会或集体体操，提升人民对运动队运动的兴趣。疲惫的年轻人除了要懂得与时间拼搏，也要懂得照顾自己。运动能促进之间的情绪，也能消除体内的劳累。健康的躯体可使一个人扮演好自己的角色，不断卖力搏斗，增进经济的流畅度。一个健康的国民拥有清醒的思想，批判能力较强，让他人直往理想前进。热爱运动的年轻人，永远活力十足。
人生的磋磨能让一个年轻人渐渐步入有个性的成人正轨。可是，在建设个性的当儿，我们不可忽略人性的可贵。人性使到这个冷酷的社会仍存有一丝的温暖。有个性的年轻人的特征太多了。现实的生活里，乌托邦是不可能存在的。为了实现宏愿，我们只能朝那个方向改善自己，否则宏愿的意义就没了。
塑造个性是国家现有的责任。年轻一代力量无限。我们应该教导全国的年轻人如何发挥内在的潜能。别再踌躇了，校内的科举根本无法体现年轻人的活力。政府应考量从其他管道来酝酿有用的人力资源。每个人优点不同，唯有提拔能鼓励他人继续自修，切磋成无限量的贡献。
有个性的年轻人可牵动国家迈向正路。这样，宏愿不再是个幻觉而已。我们要让外国人大开眼界，让他们认识我们在这半个世纪的成长路线中学会了培养出有素质、有个性的领导人。有个性的栋梁懂得为国家着想，而且会设法领导国家走向旺盛的终点。
年轻人，做回自己吧！

画中的话（送给叶平亮小画家）

在画中麻醉
天好像踏实的地
地好像虚构的天

黑夜塞满了你
用神话点缀
星光
的手迹

白天你承载天使般的手
（白白的小手）
白羽一样潇洒地
舞过白帆
让春天的画
茂出无私的爱意

半呼吸著
与彩色对话
却是如此悠闲
（筑起共鸣的同感）

你的舞姿
追随每一条铅线
引索到你心底
的黑白
独影

一个人的独角戏
一个悬空的舞台
一颗童心未灭的手
我就是喜欢
坐在山坡上
与你作画对话

暗恋（送给Gabriel）

六个月内凝固的泪滴
足以织成一件失意的寒衣
一件存有你体温的依倚

岩石边缘沾有你的体味
不自觉中由海水冲淡
悄悄中被岁月蒸发掉
我仍看见气体留下的汗珠
你的影
在沿海边界一直徘徊

人潮中你我投缘邂逅
像是戏剧中上帝指导的情节

依旧怀念离别前的你
那种自虐比轻生更痛楚
暗恋着理想中的你
犹如得意地观赏灿烂的烟花
瞬间的喜悦
终究落入最深远的静寂

暗恋与时辰追逐
追寻梦中的梦中的梦中的虚无

“绿坝”计划vs.性教育

“我们孩子的安全不是网络的玩物！”
色情网站在科技发达的今日愈来愈普及化，导致治安罪案如强奸案、淫荡、性侵犯等等与日俱增，而且多宗案件涉及国家的栋梁，真令人感到不安。文化、新闻、通讯与文化部长拿督斯里莱士雅丁慎重提及通讯及多媒体委员正研究类似“绿坝”互联网过滤器的可行性来杜绝青少年的色情网文化。
在落实“绿坝”计划之前，政府是否曾考量性教育对整体年轻人所能达至的影响力。作为平民，我们当然了解政府在努力地对黄色文化所花的心思与用意，并想与政府并肩打击色情文化。与其以“绿坝”过滤器单从网络方面阻挡任何有关色情元素的网站，政府不如多利用正统性教育来塑造年轻人拥有两性间互相尊重的文明品格的年轻人。
继中国，大马有可能步随实践该计划是为了保护儿童免受色情网站的荼毒。然而，政府对“绿坝”类似的过滤器的奏效是否有信心能改善大马年轻人对性的正确观念？科技日新月异，招数层出不穷，“绿坝”过滤器是否能在电子速变的时代发挥功效，彻彻底底地筛选及过滤五花八门的色情网站？我相信政府需要详细地解释并说服人民，因为即将在该过滤器所花的庞大费用都是人民的血汗钱。
“绿坝”计划算是最直接、最快的药方来阻止黄色文化，有“以毒攻毒”的效果。可是这计划永远无法抹杀青少年的好奇感，亦无法纠正青少年对性的观念，所以成功背后仍存有许多需要心灵开导的余地。外表看似让人心满意足，背后的残局却还陆续上演。
相反的，性教育在思想、思维、观念、概念方面显现了整体改革的效绩。性教育提倡心灵上的辅导来开导年轻人对性的幻想、好奇及知识。再者，性教育也能建立两性互相尊重的文化。一旦彼此认识对方的繁殖器官，再联上一些基本的道德价值观与生物知识，系统性地据年龄灌输适当的教育，年轻人才会体会和了解性在生活中的重要性及作用。唯有开拓人类的思想结构，我们才能培育青少年保护自己的意识。
性教育需要时间去落实，但是最后的心灵效应却是可观的。对症下药时，政府应该考虑长期性的效果。即使今天政府决定采用“绿坝”计划来过滤色情网站，诡计多端的青少年还能透过其他管道如盗版光碟、电邮、色情刊物等搜索能满足性欲的资料。政府可以通过中国政府索取该国落实“绿坝”一段时期后的研究报告作为参考。
一般上青少年起初认识性的时候，色情网成为最易得的线索。色情网内夸张的动作导致无知的青少年蠢蠢欲动。在没有适当的指引下，一时的冲动促使年轻人自作主张踏上了性罪案这条不归路。在传授性教育当儿，少年们能深入学习到性疾病、如何自护、尊敬同性恋的立场等常识，让他们更有心理准备面对社会的种种挑战。
政府不应该忽略性教育在杜绝黄色文化的责任。当“绿坝”计划遇上性教育，性教育肯定地拥有利多于弊的好处，因为黄色文化问题不是出自于科技的恶作剧，而是出自于我们向来认为懂事的年轻人在色情的诱惑所怂恿下犯错的。要阻止色情风流恶化，我们应该从人性谈起。性教育在杜绝该不良文化中达到一箭双雕的功力。性教育不但能栽培那女互相尊重的意识，而且能有效地改变青少年对色情网站的想法，以至他们远离那些拥有不良成份的网站。
笔者希望政府针对“绿坝”计划可采取再三思的行动，这都是为了社会着想，为人民造福。

走马灯

摩登理论里的传说中
迷你回旋木马在时道轮廓拚命逆转
倒映在墙上的身影
是曾经落伍的童心。

烛光逃避不了深寂的目光
迷糊中袅袅烟尾
那是梦魔遗留的足迹
他将琐碎的童话
酿入父母夜里的老土故事书
好让在床上入眠的小孩
迷信着安全感。

月光在马背发光发热
昨晚的记忆在升温当儿
消解 腐朽在食道
对童年了断
仿佛用泛黄的儿照制成风筝
在飞翔的杀那间
剪断思线。



2009.10刊于《中学生》

停止刊登煽动性的言论

这又是《马来西亚前锋报》（简称《马》）另一篇煽动种族性的文章。透过《马》2009年8月5日刊登的《支持郑全行言论》一文中，作者有意思将赵明福遗腹子课题种族化及政治化，足以显示在所谓热情的大马人现实社会中，持有大爱精神及慈悲心态的好人已仅少数。这种敏感的言论在言论自由受限的众多报业中，《马》仍有权刊登，公平何在？
文中提及马华妇女组向国内事务部央求合法化赵明福的遗腹子。可是，文中的这一句：“Beliau tidak merasa malu benda yang salah minta disahkan dalam pendaftaran.”说明了作者的立场，认为该马华妇女组如此的错误举动是可耻的行为。天啊！作者的人性何在？若今天赵明福还在的话，他都快在十月份结婚了，给腹中的小生命一个名份，哪有不合法的事。明福离奇坠楼才会酿成父子阴阳相隔，这也不是他的意愿。而他最后的心愿却招徕无心人士的冷酷抨击，人道主义何在呢！他宁可再没有深入了解明福的生活背景下利用宗教元素下定论，绝对不是君子之作，也显现了我们现实社会中仍存有铁石心肠的人士。
首相夫人之前在媒体中表示她希望报生纸登记部洽商后能为该孩子报生纸的父亲空栏上填上赵明福之名，但她晓得尊重并不会干扰任何合法化过程中的法律程序。难道该作者以言论中的立场反对首相夫人针对合法化遗腹子的意见。其实，首相夫人的言论并没有错，因为每个人的生活上都应该拥有人性和人情的余地，才不会让社会突然变得僵硬无情。
谈到政治，文中劝告政府不要因为某政党不断为赵明福申冤的举动而屈服与心软。心软？听到这个字“berlembut”我快要笑出来了！政府在赵明福命案曾几何时在大众面前贬低自己或心软？透明化究查赵明福案件是我们的民声，我们何时压迫政府？秉公无私地处理明福坠楼案是警方与政府的天职。作为民众的我们当然不希望明福白白地弄丢自己的年轻性命，并且盼政府与警卫有责任在彻底调查后给予人民一个巩固的理由来说服人民以取回信义，因为马来西亚是一个民主制度的国家。再者，我们十分关心明福家属的状况，所以聚集全国人民的心声向政府表达自己的心愿是比较文明及明智的决定。
文中也表示少数民族设法超越、掌控容易心软的马来民族简直荒谬无比。在政府拼命提倡人民团结意识时，《马》竟发表如此种族敏感的言论是非常不负责任的行为。请停止刊登那些无理的文章以便我们三大种族在没有心理障碍的情况下和睦共处。少了《马》的煽动性言论，就减少了不必要的争议。请尊重报业精神！

对郑博士的遗腹子言论的感言

本是同根生，相煎何太急，身为华裔子弟，笔者对郑全行博士针对赵明福女朋友的遗腹子所发表的言论深感失望与悲哀。郑博士透过《马来西亚前锋报星期刊》发表题为“马来人在马来人国土命运”的文章惹来一身祸。论遗腹子合法性的时候，当极端的宗教理念硬碰人性的考验，所产生的火花为双方带来巨大的伤害。
身为媒体，《马来西亚前锋报》应了解本身的角色，该报有责任过滤任何有可能抵触人民的敏感文章。新闻报道、言论一概应加以深层的分析与慎重考量，免得在刊登后掀起不必要的风波。该报主编的疏忽将酿成接二连三的社会悲剧，正好与提倡各民族团结精神的“一个马来西亚”概念唱反调。《马》应该洞悉该报对大马马来民族的影响力，所以在处理报章时应更警慎。
受过高教育的郑博士在发表言论时应懂得适可而止。在撰写任何课题之前，都应当先可观的了解事件的来龙去脉后，才适量发表评论。作者更该在发表言论前先体谅对方的家庭状况与感受，免得再次在对方的伤口上撒盐。我相信郑博士也没亲身去谅解过，就断定批评遗腹子言论是十分可耻的鲁莽举动。郑博士打破了人性的原则才会受批得体无完肤。他的言论似乎有落井下石的恶意。
爱因斯坦曾经说过一句：“我们现有的科技已远远超越了我们的人性是一件很可悲的事。”在一个先进国，当人民的思想随时代开拓、进展，同样的人道主义更应随之进步。郑全行那赤裸大胆的遗腹子言论，绝对是一则没有人性化的个人意见。
虽然在宗教的角度来看，私生子是宗教内的禁忌，但是随时代进步，那些极端的宗教教育也随时代更动一些理念（有根据性的变动）。在处理遗腹子案件，一个领袖的人性、成熟思维与人道主义能显现他人的作风及国家文明发展的程度。郑博士后来表示他在文章上也提及他对死者的同情与维护，然而他应该知道他之前针对明福的遗腹子言论的火药味特重，与他后来的同情与维护词句已达不到平衡点。
身为读者，我们会尊重评论员的言论自由。可是，我们会更注重评论员对课题内的主角的诚恳与尊敬。一位成功的评论员是一位能为社会发表有益、建设性和客观分析的好文章，而不是单靠某个角度来创造批判性的文章，因为它将为报业与读者双方造成严重伤害和破坏。



2009.08.06刊于《星洲日报》·《言路》&《南洋商报》·《言论》

鱼粥

要不是周末带病回家，我是不会轻易碰稀饭的一个年轻人。我不喜欢吃粥。吃粥根本不能喂饱我的大胃王，通常进食后的三个小时，我又饿了。粥的淡味开不了胃口，引起不到我对它的兴趣。
然而，今晚的主角依然是一碗鱼粥。妈妈得悉我钟意公公送我的中国珍珠米，特地为我熬制一碗鱼粥。她细心将两片鱼肉去骨然后切成丁块，一手把鱼块粒粒倒入沸腾的粥饭。海鲜的甘甜慢慢融入米粒。
我谅解妈妈的心思，舀了两碗来吃。热热的稀饭渐渐冒出蒸气，我再加上酱油，胡椒粉与炸洋葱，一碗苍白的鱼粥变得容光焕发，魅力十足。由于爸爸出差而弟弟工作还未回来，妹妹、母亲与我一家三口一块儿坐在同桌上用餐。
“粥是穷人的粮食啊！”路过的妹妹一见到粥就哀怨。我听了便马上回头瞪那无知的妹妹。吞下小人之气，我把鱼粥端到她面前。心里想着，怎么这小子嫌东嫌西的，真是要不得的行为，等到饿死才知道母亲的用心。
举起汤匙往稀饭中心搅拌，搓散鱼肉弄成糊糊一团，像是小孩的粮食，容易消化的那种。煮了将近一个钟头的鱼粥最终逃不过馋嘴的我。朝盛满粥的汤匙轻吹后，吞下食道，一股暖意顺喉地在肚子里消散。充满母爱的一碗鱼粥是我在生病时唯一的安慰粮食。在妈妈的呵护下，我相信每个男孩在病榻上找回痊愈的勇气。
打自上大学后，周末回家看家人，母亲特别关怀我。虽然当晚只有三个成员一起用餐，但是家人给予的温馨却仍然一丝不苟。
“妈，今晚的粥特别有味道！”
“有么？”
我笑着，边吃边望着长满老人斑的手。母亲老去很快。我十分感激，感动母亲在我快病倒当儿，及时无微不至地陪我治病，让我病情稍微好转起来。等我好了，一定会煮给你吃。



2009.08.26刊于《南洋副刊》·《商余》

一个年轻英雄之死（记赵明福）

你悄悄地
静悄悄地
将这三十年的记忆
如一泼滚水
从十四楼
溅下
花洒式地
洗尽一切谎言
为正义竖立新一天

黑暗的十六日
那天时间再逆流的话
我想亲口告诉你
真相
永远是你的护身符

你以血还真谛
你以肉体还真心
让迷路的人类
在层出不穷的绝境
坚持民主的
生命意识

你的眸子
在待灭的烛光下
黑白明辨
你的眼神
蹂躏着谎言
让旁者只听见真相

BH，你潇洒地走了
在告别前夕
你驱赶天界的乌云
摊开光明之道
照亮了每个为你落泪的灵魂
你留下腹中的小生命
继续为国家革命

今天的地球

西风为大地诵经。

发霉的乌云
承载一列列无动于衷
（选择沉默的绝路）
的忿怒。
发酵后——
归地的大雨
剥蚀人间的正义。

大川淌流着大地的白血。
哀怨在大峡回荡。
人类文明的污染体
将绿原涂上浓郁的黑漆。
鲜明的夕阳顿时
（不经意地灭上火把）
着落在
冷峻的冬天。（冷清清）

若有若无的。
凋零的青春
在失调的四季里
徘徊
犹豫明天
总是雨天。（淡淡冷意）

无法冬眠的体温
半夜里悄悄哭泣。
（泪成大海）
因长期在深寂
执著成长
（吃尽酸痛）
今天的地球灵魂
只剩
黑
白
两面。
（极端的破坏）

以民声为主

德国物理大师爱因斯坦曾经说过，“It has become appallingly obvious that our technology has exceeded our humanity.（我们现有的科技远远超越了我们的人性是一件很可悲的事。）”，非常适于形容我们如今的大马。大马是一个正在迅速发展的先进国，然而摩登发达的科技智慧背后，却还纠缠着种种人道问题。整体上，马来西亚还是不算文明至上的国家。
一个马来西亚的概念在大马实行一段时期。“Satu Malaysia. Rakyat didahulukan. Pencapaian diutamakan.”（一个马来西亚。人民为主。佳绩为先。），在分析这个标语时，它带有浓厚的民主含义。以人民为主，这应该是每个政府机构所应该注重的，因为水能载舟，亦能覆舟。政府是透过人民手中宝贵的一票遴选出来的，而不是自选的。
政府既然能提倡这个团结大马公民的新概念，高呼以民为主，一成绩为先，然而为何政府在处理赵明福之死的案件上却发挥不到“以民为主”的口号，难道这个口号只适合在大庭广众里骄傲地呼唤却在现实里实践不到。一个口号，在一件真实的刑案上却派不上用场，似乎太矛盾了，无厘头。
在首相的坚决下，皇委会的狭窄任务范畴与验尸庭受制于警方的调查结果，赵明福死因是永远无法水落石出的。政府应停止该项不符合民意的决定，以便设法聆听全国上下人民的意见重整皇委会的任务，那就是彻底调查赵明福的死因。若政府不以身作则实行曾提倡的新概念的宗旨，政府要如何取得人民的信任。说明一套，自己却实践另一套，根本没有根据。
一个文明的民主国家，公民与政府双方都奉行民主制度秉公处理国家大小事。政府固执的决定可能在未来惹上一身祸。切记，人民的力量是无限的。一个国家的兴旺，全靠人民的动力与人力所创造出来的。说到底，在这件事上，一个领袖的人性主义十分重要。他的决定可以揭破一宗大案，影响人民对他的期望与判断。二十一世纪的人民脑袋随着周遭的经历而成熟，人民不再是那么容易受骗，因为每位人民已受过教育及他们现在的决定可以改变下一代的方向。
人民双眼是雪亮的。如果马来西亚还能称得上文明的民主国家，政府应该多听民声，以人民的建议为考量基础来满足大众的冀望。最终，人民永远是操纵这只舟的主人。以民为主，政府为后头撑手支持与落实必要的措施，为民效劳。



2009.08.03刊于《南洋商报》·《言论》

政府啊！醒吧！

政府常呼吁人民千万别把赵明福事件政治化。其实，这件事根本不需要任何政治因素而炒到火热。然而，以逻辑角度观察，相信那些关怀赵君的公民无疑只想进一步了解赵明福的调查结果，根本与政治扯不上关系。人民的眼睛是雪亮的，不易受影响。
首相刚回国就亲口答应将会组织皇家委员会。可是，后来令人大跌眼睛的是皇委会竟然只是用作调查反贪污委员会盘问程序。这简直没有对症下药，反而还是多此一举的不明智决定。难道大马警卫部队在之前的调查任务是没有根据，而且会误视为漏洞百出的不良状况。
政府啊！自赵明福在反贪污局离奇坠楼，我们已对大马警队大失所望，差不多已到达失信的恶局。反贪污局应该是个安全的盘问地方。何况，赵明福到那儿的身份是证人或录口供者，决不是贪污的罪官，一条年轻的性命也保不住，就这样丢了，叫我们做公民的怎样相信反贪污局.反贪污官员从傍晚6时盘问赵明福直到凌晨3时45分，赵明福饱受连续十一个小时的折磨，反贪污局的官员良心与人性何在？反贪局又做事不够透明，向媒体解释时婉转无知，一直推卸责任的态度十分可恨！
赵明福原来是第104个人在反贪污局警员管辖下离奇死亡的受害者。反贪污局成立两年又六个月以来，人数死亡纪录已经足以让它列入黑名单。明福是首位反对党人员在此黑区殉职。如此庞大的罪案，政府怎能袖手旁观，继续让某些不良份子干案。如果接下来的证人只有活人进去，死尸出来，哪会有人敢去“送死”。
首相署部长拿督斯里纳兹里之前建议苏淑慧把孩子生下后，为其孩子进行脱氧核糖核酸（DNA）检验来解决报生纸父栏上的问题。这种侮辱死者与未婚妻的说法又再次使人民深感绝望。人权何在？难道受过教育的部长根本不能理智地接受赵明福最后的心愿吗？部长的言论显然为难赵家，让民众感到无奈又愤怒。DNA检验不但是多此一举，而且触犯了人情味，使心力交瘁的赵家再次受打击。
明福的确是国家改革期中的一位牺牲者。他从《星洲日报》记者转行到参政的决定，是因为他看到国家有了改革的希望。他的离去唤醒了想为大马改革的年轻人，振作起来把腐官推翻一番。唯有去除无能的人，国家才会兴旺，要不然就永远赶不上时代。一个三十岁的年轻人，一个大志的青春，就这样没落了。警方起初推论明福是自杀身亡无法让人民满足。双喜临门的明福怎会自寻短见结束他充实、奋斗的生活呢！唯有从明福的死寂去可贵的教训，国家才不会重蹈覆辙，那明福的生命才不会白费掉。
我们希望政府聆听民声彻底改变决定，把皇委会的用意转换为调查赵明福的死因与罪刑，以向家属交代。虽然多方正向政府施加压力，但是如果没有压力，怎能促使警方尽快查个水落石出。皇委会会员应由各党派自由人士组成，以排除政治元素，秉公处理调查是符合民主的做法。反贪局也该以身作则，既然能因鸡毛蒜皮的2400令吉购买小国旗的费用传召明福上楼询问，反贪局更应该赶紧为巴生港口自由区（PKFZ）贪污丑闻采取透明的严厉行动，杜绝我国的疾病，告知民众反贪局仍公正地处理所有有关贪污的罪恶。政府应从明福身亡事件反省，否则将会后悔莫及。
明福，你是我们年轻人的榜样英雄。虽然你已不在人世，你的声音、你的精神、你的搏斗、你的梦想、你的笑容一切烙印在我们脑海。你是我们永生不忘的好人。

某个夏日的夕阳

一株野花承载一撮花蕊
空心满满
厮守在码头
蔓藤纠缠悬崖
喝尽海水看尽夕阳
在一片宁静中度日至老

七月上旬的约会
蹂躏在日历的记忆
一把恼气
足以将一堆未能认可泛黄的情绪
枯萎在大火里恨烧成灰烬

一堆孤影
仍在寂寞激昂退潮后
孜孜向无知的夏天告白
侃侃倾诉时间
无法挽留完美
句句斟酌的语录
烙在大海年迈的脸上
随浪花的鼓掌声渐渐
熄灭

哀悼赵明福大哥

星期日我首次上一位政治人物的面子书留言。对的，那是已故赵明福先生的面子书。看到面子书的照片，我默默地哽咽起来。那张甜美亲民的笑容在接下来的日子就再也看不到了，一切来得太突然，我仍无法相信他走了。
我不是很认识赵先生，但透过《星洲日报》同事的文章，他的确是个尽责且积极于工作的年轻人。我从中渐渐地认识了一位年轻领袖。封慧芬的《永远接不通的电话》体现了明福当初当记者时拼搏的精神。他是一个方向明确、精神蓬勃的好人。
明福，您是我们年轻人的榜样。虽然您不在人世，但您依然留在我们的心底。您看，外面有若干人为您的离去而掉泪。为您的不解之谜感到失落。您的离开算是我国人民的一笔损失。
明福，祝您一路好走！您的名字，永远铭记在心，并且想要谢谢您曾经为这个世界作出的无数贡献。深深地祝福你，明福大哥！

了解社会的同志

如果你曾经出席欧阳文风讲座会的问答环节，你肯定忘不了这名牧师如何镇定地针对同性恋课题作出教育性却不会得罪听众的回复。要打破传统思想并非一夜能实践，然而长期的客观性教育却能逐步改善社会对同性恋的看法。大马一部分公民对同性恋哲敏感课题仍了解不深，未能达到思想成熟期（maturation）的水平。该话题仿佛一帖苦药，不是所有人都能安然接受。
近期在新闻上看到美军违反1994年不问不说的政策，在媒体公开自己的性取向后，却将面临被迫退伍的下场。这名勇敢的美国国民警卫中尉是崔丹先生。他公开自己是同志，无疑是不再想活在欺骗中。他的敢作敢言、诚恳态度却惹来一身祸，我替他感到心酸又无助。
我们东方人向往视美国为一个文明发展迅速的民主先进国。在种种人文、种族、科技改革下成长的美国，历史悠久，至今还被一个同志课题困扰。民主社会讲究人人平等，但是外人却无法谅解为何这不问不说的政策却出现在警卫界里。该政策在一个思想开放的社会里显得额外矛盾，而且也不够人性化。
同性恋话题总是离不开宗教的反驳。宗教内严禁同性恋的反正常性交配方式。我今天所要谈的是有关同性恋的人际关系，暂时把宗教搁在一边再说。其实你曾想过我们身边或周遭的人是否有可能是一位同志？又或者自问为什么他们总是隐瞒自己的身份。
科技发达的今日，教育算是最理智的方式来开导众人慢慢接受同志。他们不再是以前所谓的变态人类，而是一批能与我们共处的心灵。这已是事实。唯有依靠教育的力量才能使同志们活得更有尊严。教育能使一个人往前看，或往后退。个人的思想结构在塑造对同志的个人观是十分重要。人家常说，做人要看开一点。单纯地接受同志并非不好，但是如果我们花一点心思坦然去谅解辅佐同志，聆听他们的苦衷，也许也能教育其他人，有事半功倍的效果。
同志在这世界上不同的领域里有显著的贡献。假设每个人肯为身边的同志开一扇门，联上心灵沟通，互相认识与学习，不但能丰富自己的人生，可能还会受惠呢！不要让那些反同志的定论弄花了双眼。同志与一般普通人一样需要爱护与认可，只是他们的伴侣抉择比异性恋者不一样。当人权意识达到至上的阶级，同志们才能勇敢以公开身份容纳社会。也只有这样，同志才会享有一般人所追求的目标，为自己的前途勇敢地活下去。
客观分析、了解并愿意接受社会现状才能促进团结，造福人群。当我们选择接纳同志，我们就等于给了他们无私的爱，让他们不再惧怕地活在谎言中。打开视窗，以不同角度看待同志，你就会发现同志其实默默地在人潮背后尽了一份责任及有贡献的角色。

伞下遐想

大雨蒙蒙
蒙蒙视线
西风冷冷
冷冷心房

雨点在深寂里探路

神经线因寒悚而瘫痪
诗人在临死边缘挥洒笔迹
溅起雨幔的怜悯

一块失魂的体魄
存留著白色血渍
仍坚持独白

日日截肢断臂蜕变
一年四季交换理智
随着情绪膨胀收缩
迷惑良久

唯有雨后
空气的水斑
诗人又在电波折色的热能
还原凡人的躯壳

The Patisserie Shop

Pastry一字，中译为糕饼，既是蛋糕与饼饵的总称，也是甜品里最受欢迎的两者。当Pastry遇上Patisserie的时候，等等，Patisserie是什么意思？哪国的语言呢？据知，Patisserie是指专烘糕饼及甜品（Confectionery）的法国面包店（Bakery）。啊，Patisserie又写错了，应该有个“^”的符号在“a”的头上。，算了，我的电脑主要语言不是法文，所以“^”就免了。好了！我就继续讲下去。
该词应念作“pe-踢-色-rie”。一间新开的面包店就用上意义非凡的字眼，让我差点儿跌破眼睛。在法国，只有能雇请拥有合格执照的专业糕饼主厨师（Maitre Patissier）的面包店有权凭“Patisserie”来开店。这些主厨师傅得持有丰富的烘培经验和必须经过考试才能获得Patissier的头衔，真是来头不小。
一包成功的饼干，不但要靠优质的食材制成，而且还要吻合大众的口味才能流芳百世。听说这间新店是由我大学内其中一位师姐的男朋友所开。师傅是从新加坡学好一门手艺才归马创业。我不认识师姐或她的男友，但是从那一口酥饼却能够尽情诠释一位对糕饼热诚的年轻人的心声。
大学义卖会当天，一早就看见许多人手里拿着一包包饼干。剔透亮丽的胶袋，右上角又打了个可爱的小蝴蝶结，引人注目。撑着饼干包装的手，多数是女生。看来，大学里的男生买了一些小礼物来讨好或与另一半分享美味小吃，洋溢出无尽的浪漫。一包小小的心意竟能打动对方的芳心，可见酥饼的魅力十足。
我不算很会吃。对糕饼也一知半解，多数都从二姑那儿学回来的。进厨房开动烤炉的次数少得数得出。翻阅并依照食谱向面粉开刀也不算多次。可是，我很贪吃，吃多了，“精”了，要从好料中辨别佳品就容易许多。一个人变胖了，自然亦会选吃，嫌东嫌西的，最终掉入食道的统统都是好吃的小食。
一口气以九令吉换来两包饼干，我渴望塑料袋背后的清脆口感。试饼后，饼干的诱惑指引我买下巧克力饼和干葡萄饼个一包。所谓的好料都是一分钱一分货换回来的。吃东西绝不可吝啬，因为师傅们是靠手艺与功夫卖活的。
我相信自己的舌头敏感度。这包小吃肯定比得上某某快餐厅的酥饼或者某某连锁店的饼干。也许我这一生不会见到做饼给我吃的大师，但是他的作品可替他讲故事。进口的面粉、丰厚的牛油再加上摩登糕饼大师的爱心与天分，真是锦上添花的杰作。当我吞下第一口的酥饼，感受到传统制饼的母性简直融入了先进的手势，而揉成的饼干可说是绝配。吃他的饼，仿佛在真空里与大师闲聊一样悠闲，真是心有灵犀。
今天我与该饼干结缘，原因很简单，他的美味被我发掘了。依稀记得刚才卖饼的同学，若没有他虔诚的推荐，我就不会遇到美食，更尝不到一位杰出的年轻天分。
每一片经过爱的洗礼的饼干，高温后仍然能为主任说一则动听的故事。每一片酥饼有他本身的身世与价值。So, let the pastries speak by themselves。

见报啦！

新天地

2009年4月8日，一个很好的开始。
今天是我另一个BLOG的新开始，
也是张爱玲《小团圆》在大陆上市的一天。
以后的文字路线还遥远得很，所以一定要脚踏实地，
多阅读、多探讨世界、多了解文明的变动，做好自己的本分，以便文章能见得到光芒。
希望大家给予大力的支持。